Siapakah sebenarnya Jabir bin Hayyan? Dikenal di Eropa sebagai Geber, cendekiawan Islam pada Abad Pertengahan ini dianggap sebagai bapak alkimia dan salah satu pendiri atau pelopor farmakologi dan kimia modern. Sosoknya dan bahkan namanya diselimuti kabut dan ketidakpastian, yang memicu mitosnya. Legenda menyebutkan bahwa ia telah menulis antara 300 hingga lebih dari 1000 karya tentang filsafat, alkimia, dan kimia. Namun, keraguan dan kontroversi muncul dari dua referensi biografi pertama (yang diketahui) tentangnya, yang berasal dari awal abad ke-10.
Menurut tradisi, Abu Musa Jabir Ibn Hayyan Al-Azdi lahir pada tahun 721 Masehi di tempat yang sekarang dikenal sebagai Iran dan menghabiskan sebagian besar hidupnya di kota Kufah (Irak). Sebagai putra seorang apoteker, ia dikatakan telah belajar pertama kali di Yaman, di bawah bimbingan orang bijak Harbi Al-Himyari, dan kemudian di Kufah, sebagai murid Imam Jafar Al-Shadiq, di mana ia belajar alkimia (kimia), farmasi, filosofi, kedokteran, dan astronomi. Ia menjadi alkemis dan dokter istana pada masa pemerintahan Khalifah Haroun Al-Rasyid. Dia meninggal di Kufah pada tahun 815 Masehi pada usia 94 tahun. Selebihnya adalah misteri.
Tampaknya Kitab-al-Fihrist, sebuah katalog yang dibuat oleh Ibn Al-Nadim dan bertanggal sekitar tahun 987 Masehi yang menghimpun semua literatur yang ditulis dalam bahasa Arab pada masa itu, berkontribusi pada mitos seputar Jabir dengan mengaitkannya dengan sejumlah besar tulisan. Di sisi lain, biografi lain yang ditulis pada waktu yang hampir bersamaan, Catatan Abu Sulayman al-Mantiqi al-Sijistani, mempertanyakan apakah Jabir adalah penulis dari sejumlah besar teks dan bahkan menimbulkan keraguan akan keberadaannya yang sebenarnya. Saat ini, hipotesis yang paling banyak dipegang adalah bahwa Jabir tidak mungkin menulis seluruh karya yang diatribusikan kepadanya, tetapi hanya sebagian kecil saja, baik karena tugas berat yang harus dilakukan oleh seseorang untuk menulis lebih dari seribu karya, dan juga karena adanya perbedaan gaya dan tematik yang nyata dan menonjol di antara teks-teks yang dianggap sebagai karya-karya Jabir.
0 Komentar